| Aisha | Дата: Суббота, 27.04.2019, 17:37 | Сообщение # 1 |
 Эрцгерцогиня
Группа: Амазонки
Сообщений: 89
Статус: Offline
| Первой Программой партии большевиков было свержение царской власти, победа социалистической революции.
Она была выполнена 25 октября ( 7 ноября ) 1917 года.
Вторая программа - построение социализма, который являлся материальным и духовным основанием коммунизма. Он рождался в борьбе за всеобщую грамотность населения, индустриализацию, коллективизацию, в трудовых достижениях пятилеток. Социалистическое устройство экономики и общества стало главенствующей на одной шестой части земного шара.
После победы над фашизмом еще треть человечества стала жить в условиях коммунистической идеологии. Итоги второй мировой войны окончательно показали, что двум враждующим системам экономики и идеологий, проповедующим противоположные взгляды на устройство общества, государства, имеющим разные жизненные и нравственные ценности, на одной планете вместе не ужиться. Капитализм после Великой Отечественной войны уже не только хорошо почувствовал, но и ясно увидел в лице Советского Союза и коммунистической идеологии своего могильщика.
Невозможность проведения по ряду причин в те годы открытых боевых действий против СССР вынудили капиталистический лагерь разработать стратегию и тактику тайной войны против коммунистического строя по широко известному когда-то плану директора ЦРУ Аллена Далеса.
Третья Программа коммунистической партии выдвигала на первый план задачу строительства Коммунизма. В нем должна была воплотиться мечта человечества о долгожданном золотом веке, где не будет безжалостной эксплуатации капиталистической системой простых граждан, а труд
станет повсеместной радостью и жизненной потребностью людей, где исчезнут
навсегда нищета, голод, войны, насилие над личностью, беззаконие,
несправедливость, нравственные и духовные пороки человека. Это все
соответствовало и общей мечте человечества о золотом веке. То, что Бог обещал человеку после его смерти на небесах в райских кущах, большевики решили попытаться создать в реальности, кроме вечной жизни для советских граждан. Карл Маркс отмечал по этому поводу, что не сознание людей определяет бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет сознание (Сталин " Анархизм или социализм?") Из этого вытекает необходимость первоначального развития материальной базы коммунизма (изменения внешних условий), а затем можно поменять сознание человека, общества.
Многие современные западные психологи, социологи пришли к выводу, что именно сознание определяет бытие человека. Если вы развитый, культурный человек, то и свой личный быт, окружающее вас пространство вы постараетесь сделать более удобным для полноценной жизни, эффективным, гармоничным и цивилизованным. Вы не будете окружать себя бомжами, преступниками и просто некультурными людьми, а постараетесь друзей и знакомых подобрать аналогично своему уровню развития сознания, который будет определяться высотой вашего нравственного и духовного развития.
Значит, вам необходимо, как минимум, чтобы друзья, знакомые соответствовали вашему уровню развития. Так будет образован коллектив единомышленников, который при дальнейшем своем развитии неизбежно начнет влиять и на общественное сознание, чтобы и его сделать соответствующим нормам и требованиям вашей жизни. И если общество, в силу своего более отсталого развития, еще не готово перейти на ваш, более высокий уровень нравственного и духовного развития, то вы неизбежно будете им отвергнуты или представлены, как крайний вариант, в образе врага. Как видим, вопрос упирается только в одно - на каком уровне морально - нравственного и духовного развития находятся люди являющиеся элитой общества и управляющие государством. И политический строй здесь совершенно ни при чем. Он, конечно, играет определенную роль в действиях политиков, но не более. Вспомним, что как только в СССР в брежневские времена к руководству социалистическим государством прорвались бездарные, серые личности с крайне низким морально нравственным и духовным уровнем, страну социализма тут же захлестнула волна массовой коррупции, безответственности чиновников, возлюбивших роскошь, богатства, карьеризм, которые в итоге и привели достаточно быстро СССР к закономерному разрушению. Вспомним, что именно брежневский период истории страны социализма вскормил и вырастил Михаила Горбачева, Бориса Ельцина и, всех нынешних олигархов с их нравственно - духовным уродством, уничтоживших СССР и тотально ограбивших русский народ в 90 - е годы 20 века. Если бы в Советском Союзе в брежневские времена у власти продолжали оставаться, как это было ранее, люди с высоким морально - нравственным и духовным развитием, то в СССР не было бы ни Горбачевской Перестройки, ни тем боле, уничтожения Советского Союза Борисом Ельциным. Аналогичная ситуация сложилась и в современной буржуазной России начала 21 века. Есть все основания считать, что если к руководству буржуазной Россией придут люди с нормальным развитием морально - нравственного и духовного уровня, то и ситуация в Российском государстве начала 21 века изменится кардинально. Примером этого могут служить не только Китай, Белоруссия, но и ряд других стран.
В этом и кроется главная ошибка марксизма, которая привела наследников Сталина и советский народ к трагедии.
Как известно, уже в хрущевские времена высокие требования к морально -
нравственному и духовному уровню развития советских чиновников были значительно снижены. К концу брежневской эпохи их не только не стало даже к кандидатам в Политбюро ЦК КПСС, но и большинство представителей советской партийной номенклатуры уже проповедовали сатанинский (а не христианский) образ жизни. Вот почему на вершине власти в СССР в середине 80 - х годов оказался сначала Михаил Горбачев, сдавший Советский Сою Западу, а затем и Борис Ельцин, уничтоживший не только СССР, но и все, что с ним было связано в ходе исторических процессов в 20 веке. Поэтому не случайно Петр Первый и другие великие преобразователи России, как мы помним, пришли в итоге своих реформ к общему выводу - начинать
необходимо любые изменения в обществе с просвещения народа, с подготовки его сознания к предстоящим переменам. Вероятно, что ускоренное строительство экономической базы социализма (вызванное крайне тяжелым положением в экономике, социальной сфере в России 30 - х годов, и угрозой новой предстоящей войны с Западом) борьба с внутренними и внешними врагами советской власти просто не оставляли и Сталину времени для окончательного решения этой сложнейшей проблемы. Всеобщая грамотность народа, на которую сделали ставку большевики, была не способна изначально создать основы сознания нового коммунистического человека. По этой причине советское общество находилось на границе идеологического раскола вплоть до начала Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов.
Выдающиеся педагоги середины девятнадцатого века уже тогда отмечали, что развитие интеллекта у человека не формирует ни творческой личности из него, ни тем более носителя передового сознания. Интеллектуально образованный (получивший общее образование) человек способен решать довольно узкий круг социальных и экономических проблем в обществе, и он никогда не сможет быть эффективным созидателем и преобразователем культуры, традиций, социальной и государственной сферы страны.
Для этого нужны личности большего масштаба, а их создает только активное
нравственно- духовное развитие индивидуума. Это единогласно отмечали такие известные люди в педагогике, как Ветцель, Каптерев, Оболенский, Роков,
Острогорский и многие другие. Как вы помните, российские педагоги, психологи девятнадцатого века единогласно пришли к выводу, что интеллектуальное образование может служить только фундаментом для дальнейшего нравственно- духовного совершенствования учащихся, но никак не заменять собой всю систему подготовки личности к жизни в гражданском обществе. Они тоже, как и большевики, пытались тогда создать новое поколение россиян, способное избавить Россию от внутренних бед, несчастий, надежно защитить Российское государство от внешних врагов и сделать его процветающей могущественной державой. Помешала первая мировая
война, а затем революция 1917 года. Большевики подхватили идею известных
педагогов, психологов царской России, но на свой лад. Нравственно- духовные
ценности в личности, обществе невозможно, как показала история человечества и в том числе особенно судьба СССР, создавать, развивать и совершенствовать без религии. Попытка большевиков поставить на место Бога коммунистическую партию и на основе этого создать свою, коммунистическую, духовность была обречена на провал заранее. Не помогли и заимствованные у христианства нравственные основы поведения личности в быту, обществе. Скорее всего по этой причине сотни миллионов книг о нравственном и духовном развитии советского человека в СССР превратились в простую макулатуру, как только последние носители коммунистических идей, воспитанные сами в царской России на основе христианских традиций и в условиях новой уникальной и передовой системы образования, ушли от политики или из жизни. Отсутствие у советских граждан надлежащего массового нравственно- духовного развития позволило затем западной идеологии быстро навязать в их общественное сознание ценности мещанской психологии, которая отражает животную сторону человеческой натуры. После этого советский народ поголовно кинулся в бездумное потребительство (ходили в импортных пижамах и знаменитых "дутиках" в театры, на светские приемы, собирали домашние библиотеки, книги в которых никто никогда не открывал и так далее), не понимая, что через это враги советской власти используют его не только для разрушения социалистической экономики и последующего уничтожения Советского Союза. Когда мещанская психология в СССР распространилась довольно широко, а руководство Советской державой не смогло удовлетворить растущие запросы населения, то достаточно было уже показать советским гражданам западные прилавки с изобилием на них товаров и пообещать (Борис Ельцин), что через два года подобное будет в России, если разрушить СССР и перейти на сторону капитализма, то никто уже долго не раздумывал. К тому времени немногочисленные верные носители коммунистической идеи были уже или уничтожены, или отодвинуты от рычагов управления государством внутренней оппозицией, которая превратилась в могущественную силу в годы управления Советским Союзом Леонидом Брежневым и добралась до верхних эшелонов власти в СССР. Как видим, недооценка нравственно- духовного развития личности в системе коммунистического воспитания, формализация многих общественных и государственных структур (пионерские, комсомольские организации, ДОСААФ и другие) по формированию передового сознания у подрастающих поколений в итоге сотворили свое черное дело. Подробнее эту ситуацию мы рассмотрим дальше.
Сталину пришлось в сложнейших экономических и политических условиях решать не только трудные проблемы по построению надежного фундамента будущего коммунизма, защиты социализма от внутренних и внешних врагов, но и реализовывать в жизнь куда более сложные, как понял читатель, вопросы и проблемы изменения общественного сознания у жителей СССР. Ленин предвидел масштабность и жестокость борьбы в молодом Советском
государстве с пережитками прошлого, с его традициями, подчеркивал необходимость постоянно заниматься воспитанием новых поколений в духе коммунистической морали. Задачу перевоспитания людей, борьбу с привычками и традициями буржуазного общества Владимир Ульянов считал более трудным и важным делом даже по сравнению с целью завоевания пролетариатом своей власти. Единство слова и дела, как основной принцип социалистического общества, должны были стать главным условием формирования нового человека для коммунистического будущего.
Ленин предупреждал, что по мере успехов в строительстве социализма к правящей партии неминуемо будет примазываться все большее число карьеристов, проходимцев, мошенников и врагов советской власти, с которыми необходимо бороться всеми доступными средствами, вплоть до расстрела. Он постоянно напоминал Сталину мысль о том, что самые неприступные крепости легче всего берутся изнутри. Классовые враги, по мнению Вождя пролетарской революции, неизбежно постараются пробраться в главную крепость пролетариата - в его партию (руководство Советским Союзом), чтобы ослабить ее боевую мощь, обезоружить и обезглавить пролетариат и обречь его на поражение в борьбе с капиталом (Тропкин " О работе В. И. Ленина " Детская болезнь " левизны" в коммунизме"). Стоит только удивляться гениальности предвидения Лениным будущих событий в СССР и констатировать, что чуме с именем мещанская психология, погубившей за историю человечества многие народы и государства, удалось при помощи Запада не только выжить и сохраниться в период сталинских чисток общества, но и разложить, как ржавчине железо, аппарат управления в коммунистической державе. Правящая верхушка Советского Союза, после смерти Сталина, затем развратила и простой народ. Именно Леонид Брежнев и его окружение ловко сыграли роль Мальчиша - плохиша из всем известной сказки Гайдара о Мальчише- кибальчише и открыли Западу и " новым русским" все дороги для разрушения социалистической экономики и уничтожения СССР. По этой причине, возможно, и обходят старательно критикой современные западники, управляющие сегодня Россией, самого Леонида Ильича, личный культ которого по всем показателям намного превысил сталинский, и итоги его пребывания на посту руководителя Советского Союза. Результаты многолетней разрушительной деятельности Брежнева на посту генерального секретаря СССР оказались смертельно опасными для советского народа и коммунистической державы. Горбачев и Ельцин просто довершили то, что не удалось доделать Леониду Ильичу. Не случайно Борис Ельцин проигнорировал общее желание советских граждан, высказанное на общесоюзном референдуме, сохранить Советский Союз. После подписания Беловежского соглашения Борис Николаевич сразу позвонил Президенту США, словно спеша отчитаться о проделанной работе перед своим Хозяином. Через несколько дней американский президент поздравил своих граждан с победой в "холодной войне". (Орлов, В. А. Горгиев, А. Ю. Полунов, Ю. Я. Терещенко " Основы курса истории России") В 1993 году Ельцин окончательно перечеркнул заветную мечту русского народа о золотом веке, не посчитавшись ни с материальными затратами, ни с человеческими жертвами, понесенными советскими гражданами на трудной дороге к общему счастью. Американский социолог Янкелович отметил в одной из своих работ, что в настоящее время мы видим вокруг себя многих мужчин и женщин, которые, вступив в противоречие с самим собой, в целях самоосуществления переделывают свою и чужую жизнь, не обращая внимания на катастрофические последствия от своих шагов для себя и окружающих. (Коновалова "Растерянное общество"). Возможно, лишенная здравой логики, хаотичная деятельность, западного "демократа" номер один на посту президента России, подкрепленная солидными дозами алкоголя, и отображает весь мир его внутренних противоречий и конфликтов, которые он перенес затем на всю Российскую Федерацию, ввергнув Российское государство в окончательную катастрофу. После игнорирования результатов общесоюзного референдума о сохранении Советского Союза Борису Николаевичу пришлось еще много раз обманывать русский народ, который верил ему, но это были уже звенья одной большой лжи. Он не воспринимал, видимо, свои низменные поступки как наносимое россиянам зло. Так в юности Ельцин бездумно рисковал жизнями своих друзей, подвергая их смертельной опасности. В атеистическом мире, который создавал Сталин и его последователи, не было пьедестала для Бога. Попытка поставить на
место всевышнего коммунистическую партию, ее вождей провалилась. Это позволило внутренней оппозиции и Западу не только размыть в сознании советских граждан понятия добра и зла, но и сделать предательство, подлость, жестокость повседневной нормой для всех. В мире, где нет Бога не может быть эталонов добра и зла, Значит в нем честность, порядочность, добро, любовь можно называть злом, а наглость, злобность, жадность, эгоизм добром. Никто в таком обществе не сможет сказать, что он поступил хорошо, а другой плохо. Все становится в подобном мире относительным, а жизнь человека теряет всякую ценность и смысл.
Созданная Ельциным Россия с подобными искажениями морали и нравственности неизбежно придет к гибели и не помогут ей спастись даже многомиллиардные западные кредиты. Однажды демон явился к святому Андрею и произнес предсказание о будущем нравственном расстройстве христиан на Руси в последние дни. " В те времена, - говорил демон, - человеки будут злее меня, и малы дети превзойдут стариков лукавством. Тогда я не буду учить людей ничему, они сами будут исполнять волю мою". Святой Андрей спросил: " Как это ты знаешь, ведь демон ничего не знает по предвидению?". На это демон отвечал: " Умнейший отец наш Сатана, пребывая в Аду, гадательствует обо всем посредством волховования и передает нам" (Зеленцов, П. Н. Роговой "Христианское учение о злых духах"). Сталин прекрасно справился с решением экономических задач и управлением огромной страной при строительстве материальной базы социализма, одержал вместе с советским народом военную победу над гитлеровской Германией, сделал Советский Союз освободителем Европы от фашизма, но с негативным наследием прошлого, с лицемерием и подлостью в сознании многих граждан СССР он справиться не смог. Они подчинялись и служили ему как верховной силе, но только внешней стороной своей жизни, внутренняя часть их душ, против которой Сталин был бессилен, так и осталась во мраке первобытного зла, животной хитрости и ненависти. В решении этой проблемы Иосиф Виссарионович в чем- то
уподобился легендарному Моисею, который сорок лет водил свой народ по пустыне, стараясь избавить его от жестокосердия и внушить заповеди Господни, но все его подданные предпочли умереть в песках за непослушание Господу, чем освободиться от ожесточенности в душе. Только Иисус Навин и Халева достигли с Моисеем земли обетованной. Сам Христос увещевал долго еврейский народ, уговаривал: " Покайтеся, покайтеся", но никто не стал слушать и его.
Блаженный Августин как-то заметил, что Богу легче и удобнее было целый мир
сотворить, чем одного ожесточенного грешника обратить к добру и любви.
Наверное, поэтому и Сталин, обладавший в отличии от Богов короткой человеческой жизнью и намного меньшими возможностями, не смог справиться с задачей по созданию нового, нравственно развитого и духовно совершенного, советского человека. Иосиф Виссарионович, как Моисей, не жалел себя и свой народ, но все усилия и у него оказались напрасными- первыми предали Сталина и мечту большевизма о создании в России золотого века после его смерти самые близкие к нему люди, многократно клявшиеся не только в личной преданности Вождю народов, но и в верности идеям коммунистического движения. Дальше лавина предательств захлестнула весь Советский Союз и завершилась массовым выходом из рядов коммунистической партии большинства ее членов, дававших когда-то публичные клятвы не жалеть жизни в борьбе за дело коммунистических идей. Когда офицер в царской России давал клятву и нарушал ее, то он стрелялся, чтобы закрыть свой позор, солдата, нарушившего присягу, тоже ждет расстрел, во времена Пушкина честь защищали на дуэлях с оружием в руках, а в СССР восемнадцать миллионов
членов КПСС запросто предали интересы русского народа, нарушив священную клятву коммуниста, и ни у одного из них не дрогнуло сердце от свой подлости, ни один из них не покраснел от стыда за свой низменный поступок и не задумался о правильности своих действий. Такого массового проявления ничтожества человеческого духа современный мир не знал. Вчерашние коммунисты, трусливо спасая свои шкурные интересы, а не жизнь, не задумываясь о правдивости критики западников в адрес коммунистической партии, наплевали не только на общенациональную мечту о золотом веке, свое прошлое, светлую память дедов и отцов, большинство из которых отдали в борьбе за достойное будущее своих детей жизни, лелея себя надеждой, что они погибают не напрасно и их потомки будут жить в новом светлом мире будущего, но и на свое человеческое достоинство, став с этого момента
просто послушными, легко управляемыми рабами. Любой нормально развитый человек не может нарушить даже данное им обещание, а тут запросто члены КПСС наплевали на клятвы, в которой они обещали бороться за идеи коммунизма не на жизнь, а на смерть, на долг коммуниста, на совесть, собственную честь и только потому, что не могли себе позволить десять костюмов вместо двух, иномарку взамен жигулей, коттедж вместо квартиры и так далее. Нужно помнить, что и Америка и Европа создавали себе хорошую жизнь тяжелым, терпеливым, добросовестным трудом, а не разбогатели по движению волшебной палочки. Жители этих стран не побежали с
протянутой рукой к Советскому Союзу, когда экономику их государств сотрясали периоды страшных кризисов, а в СССР в это время шел интенсивный экономический подъем. Французы, немцы, итальянцы и другие нации Европы решали сами свои проблемы и не шарахались, словно очумелые, от одного политического и экономического устройства страны к другому. В те годы, как говорилось выше, экономика социализма показала свое явное преимущество, но народы Запада предпочли остаться в рамках традиционной для них системы государственного устройства, хотя многие из них имели все шансы встать на социалистический путь развития. Страна, населенная людьми, предавшими массово светлые мечты и идеи своих дедов, отцов, пусть и претворяемые в жизнь не всегда достойными и гуманными методами, не могла быть не проклята Богом, иначе бы отсутствовал закон высшей справедливости вместе со смыслом существования человечества.
Лицемерие, ложь, подлость, ничтожество человеческой натуры, лишенной в душе Бога, а значит и смысла жизни, возможность жить и гореть высокими идеями не случайно стали нормой в горбачевском Советском Союзе и ельцинской России. Стоит ли после этого удивляться тому, что плотью и кровью сотканный советской парт номенклатурой, бывший первый секретарь Свердловского обкома партии, Борис Ельцин так легко нарушал не
только раздаваемые им налево и направо публичные предвыборные обещания, но и президентские клятвы. Видимо, психология лжи, предательства, эгоизма,
шкурничества, лицемерия к девяностым годам двадцатого века уже была
доминирующей не только для большинства членов советской коммунистической партии, но и рядовых граждан. Поэтому так легко и играючи в те годы совершились массовые предательства не только по отношению к большевистским идеям, но и к будущему русского народа, своих детей, внуков и других потомков. Примеров столь масштабного проявления человеческого ничтожества история России еще не знала.
Даже во времена татаро- монгольского ига Русь не осталась без достойных
защитников ее народа и земель. По периоду массового предательства коммунистами ленинских идей в СССР, которые они публично клялись защищать до последнего удара своего сердца, можно написать уникальную анатомию человеческой подлости, низости, лжи и лицемерия. Здесь нет необходимости оценивать их поведение со страны отношения бывших членов КПСС к социализму или капитализму. Ко времени выхода большинства обладателей партийных билетов из рядов коммунистической партии они уже были носителями мещанского (западного) сознания, сформированного у рядовых коммунистов брежневской парт номенклатурой. Максим Горький в годы начального периода построения социализма предупреждал: "Мещанство - это ползучее растение, оно способно бесконечно размножаться и хотело бы задушить своими побегами все на своей дороге...". Многие коммунисты, развращенные к девяностым годам прошлого века мещанским сознанием,
лишенные общепринятых морально- нравственных ценностей и норм даже не пытались сопротивляться открытому разложению рядов партии со стороны ее руководства и западных идеологических служб. Как тут не вспомнить слова руководителя ЦРУ в США Аленна Даллеса, сказанные им в пятидесятых годах минувшего столетия, о том, что если советский народ нельзя победить в открытой битве, то его общественное сознание можно развратить и разложить, чтобы он сам сдался на милость врагу.
Так все и произошло через несколько десятков лет. Поэтому поступки рядовых
коммунистов можно рассматривать только с морально- нравственных позиций. Бывшие члены передового отряда строителей коммунизма к тому времени уже были начисто лишены, за счет насильственной смены жизненных ценностей со стороны руководства КПСС, нравственных понятий чести, совести, долга. Они забыли, что полноценные люди, а тем более настоящие мужчины, дают в жизни одну клятву или присягу, служат одной идее, одной Родине. Старая мудрость гласит- предавший один раз будет предавать всегда. Так затем и получилось - через некоторое время предательство, подлость стали нормой жизни для большинства россиян. Стоит ли удивляться, что бывшие коммунисты и большинство советских граждан, предавшие смысл и цель жизни огромного народа, не смогли стать достойными гражданами новой страны, отцами и матерями своих детей. У таких жителей России уже не могли рождаться на свет и воспитываться полноценные, здоровые дети. Процессы распада, деградации перешли в интенсивную фазу с экономики и социальной сферы на общественную и личную психологию. Выдающийся врач, лауреат Сталинской премии В. Ф. Войно- Ясенецкий в книге " Дух, душа и тело" сообщает
интересные факты: " В двадцатых годах прошлого столетия в Америке жила
молодая, женщина, чрезвычайно развращенная. Приговоренная уже с ранней молодости к повешению, она избегла наказания - вышла замуж и имела много детей. Через шестьдесят лет число ее потомков по прямой линии достигло восьмидесяти. Из них 20 подверглись карам закона за преступления, а остальные шестьдесят состояли из пьяниц, помешанных, идиотов, нищих. Во французском, известном в истории семействе Лемуанье уже в конце семнадцатого века заметили наследственную передачу самых благородных свойств. Это одно из семейств, в которых рождаются, кажется, только для справедливости и милосердия, в которых добродетель передается с кровью".
Другой ученый, англичанин Р.Л. Левонтин в книге " Человеческая индивидуальность: наследственность и среда" сообщает следующее: " Идея, согласно которой различия в интеллекте, нравственности, сообразительности и манерах поведения наследуются, была важной темой в литературе девятнадцатого века. В английской литературе ее величайшими выразителями были Диккенс и Элиот. Напомним, что известный английский писатель
Оливер Твист с самого рождения воспитывался в работном доме, самом ужасном и жалком социальном институте девятнадцатого века, где он " вместе с
двадцатью или тридцатью другими юными нарушителями закона о бедных по целым дням копошился на полу, не страдая от избытка пищи или одежды". Тем не менее с ранних лет он был олицетворением доброты, честности и нравственности, не говоря уже о его грамотной речи и превосходном произношении. Всем этим он резко отличался от юного Джека Даукинса по прозвищу Ловкий плут, получившего то же воспитание, но являющего собой столь низкий и омерзительный экземпляр английского оборванца, какой только можно себе представить. Причина этих различий- что и является основной тайной романа- в благородном происхождении Оливера, а вся история его жизни- прекрасное исследование усыновленного ребенка, демонстрирующее, что кровь (наследственность) рано или поздно дает о себе знать. Еще более ярким примером является герой Джорджа Элиота Даниэль Деронда. Будучи приемным сыном английского баронета, он проводит свое время в
играх и других праздных, но благородных забавах, свойственным молодым людям его класса. Но в 21 год он по непонятным причинам увлекается древнееврейской философией и влюбляется в еврейскую девушку. Читатель не особенно удивляется, узнав в конце книги, что Даниэль на самом деле сын известной еврейской актрисы.
Такие взгляды были распространены не только в Англии. Наиболее популярные
французские писатели девятнадцатого века Эжен Сю и Эмиль Золя, использовали те же темы. Весь цикл романов Золя о Ругон Маккарах был посвящен тому, чтобы показать решающее влияние наследственности на социальные различия. В двадцатом веке представления о решающем влиянии наследственности на дела человеческие получили меньшее распространение в литературе и больше в науке. В 1905 году в научной статье о близнецах выдающийся американский психолог Э. Л. Торндайк заявил, что "в реальном жизненном состязании, смысл которого не в том, чтобы достичь цели, а в том, чтобы обойти других, главным и решающим фактором в чем является наследственность". В учебниках по психологии тех лет была описана история семьи Калликак, как пример главной роли наследственности в формировании умственных способностей и нравственных качеств у человека. Мартин
Калликак в молодости флиртовал со слабоумной девицей из таверны. Она произвела на свет от него сына, известного под прозвищем " Ужасный старик",
который имел десять детей. От десяти детей Ужасного старика появились сотни
людей, представляющих собой самые низменные образцы человеческой породы. В более позднем возрасте Мартин Калликак женился на достойной ( правдивой, верной, порядочной ) квакерше. Она родила ему семь честных и достойных детей.
От этих семи достойных детей появились на свет сотни других, принадлежащим к самым высоким человеческим типам. Пример истории реальной семьи из учебников психологии недавнего прошлого хорошо отражает не только взаимосвязь прямой наследственности между родителями и детьми, но и показывает негативное влияние незаконных связей мужчины и аморального поведения женщины (девица из таверны - проститутка) на формирование умственных и нравственных качеств потомства.
Убедительно доказывает влияние нравственно- духовной наследственности родителей на физическое здоровье, умственное, психологическое благополучие детей и российский профессор Б. И. Искаков. Его широкомасштабные, многолетние исследования данной проблемы на базе Московского института народного хозяйства имени Плеханова подтверждают не только выводы В. Ф. Войно- Ясенецкого, Р.Левонтина, других известных ученых, но и приводят к существованию закона трех поколений, в течении жизни которых страна, народ, цивилизация доходят до полной деградации и вырождения. Мои личные многолетнии наблюдения тоже убедитедьно показывают, что там, где родители строго соблюдают нормы морали, нравственности дети вырастают умными, талантливыми, с высокой степенью нравствено- духовного развития. У них нет стремления к наркотикам, пьянству, сексуальной распущенности, они создают благополучные семьи и добросовестно заботятся о престарелых родителях. Совсем иная картина в семьях, где присутствует ложь, лицемерие, подлость, измены, себялюбие и другие пороки. Даже если таким родителям удается поддерживать внешний благопристойный облик, то их распущенные, эгоистичные дети выдают с головой истинное лицо такой семейной
пары. Старые народные мудрости не напрасно предупреждают: молодость - отражение старости, яблоко от яблони не далеко падает, что посеешь, то и пожнешь и так далее. Доказательств в пользу данного вывода можно привести такое огромное количество, что будет мало страниц в этой книге. Только большинство россиян, ослепленные душой и разумом, не захотят обратить на них особое внимание. Им проще и легче выкормить своих детей, дать им образование, чем требовать от самих себя свойственного для развитого человека поведения, быть достойным образцом для своих детей в честности, порядочности, верности. Максим Горький в своих публичных выступлениях о проблемах развития молодежи часто подчеркивал, что курица (как и другие животные) тоже не бросает своих детей и кормит их до возраста, с которого цыпленок способен жить самостоятельно, но она не может воспитывать своего детеныша, как человек, прививая ему лучшие качества натуры достигнутые эволюцией человечества. В современной России большинство мам и
отцов ограничились в выполнении своей родительской роли на уровне этой
злаполучной курицы - выкормили, одели, обули, дали образование и все. На этом функции родителей в нашем обществе считаются выполненными. Это самое страшное и опасное заблуждение. Возможно, для многих из них привычнее оставаться на самом низком уровне развития, чем заниматься сложной и трудной стороной формирования личности у своих детей - нравственно- духовной. Это, видимо, по силам только родителям, способным понять, что без этих качеств их ребенок не только не сможет достичь больших вершин в профессиональной деятельности, создать благополучную, дружную семью, но и не будет добросовестно заботиться об отце и матери в старости. Появиться на свет в человеческом облике это не значит сразу стать развитым, разумным существом. На формирование в себе человеческих качеств
у большинства граждан, порой, уходит вся жизнь, но многие из них так и остаются в животном состоянии с двумя- тремя высшими образованиями, кандидатской, докторской. Невольно вспоминаешь людей воспитанных в старые времена, когда понимали, что без нравственно - духовного развития нет и не может быть полноценного человека. В разговорах с ними не перестаешь удивляться их широте природного ума, мудрости, хотя образования они часто имели по три- четыре класса. Современная российская жизнь дает совершенно иную картину. Данные исследований многих регионов и городов России на предмет выявления широты процессов дебилизации российского населения (это при обязательном среднем образовании, огромном количестве специалистов с дипломами об окончании институтов, университетов) повергли в ужас даже самих медиков, которые не решились опубликовать отчеты в средствах массовой информации. Затем эти данные, можно с большой долей уверенности предположить, были скрыты от российской общественности в целях сохранения спокойствия в народе (журнал "Огонек" номер 34 1991 год, статья " Эффект Болеслава Пруса, или путь в дебилизацию"). Бориса Ельцина ведущие психиатры страны неоднократно публично предупреждали о невозможности проведения реформ в России из-за тяжелого болезненного состояния психики большинства россиян, но будущему Президенту Российской Федерации тогда любыми способами нужно было получить власть в стране и поэтому его эта проблема мало волновала. Как и вопрос сохранения СССР, хотя подавляющее большинство советских граждан на общесоюзном референдуме однозначно заявило о необходимости сохранения Советского Союза.
мир сказка
Сообщение отредактировал Aisha - Суббота, 27.04.2019, 18:09 |
| |
| |
